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# (JPN) 薄扶林ヒストリカルウォーク：香港の牧場遺構と消えゆく村の物語
- URL: https://www.lawrencetravelstories.com/jpn-hong-kong-pokfulam/
- Published: 2026-04-24T08:35:13.000Z
- Updated: 2026-04-24T08:40:10.000Z
- Description: 薄扶林の隠れた歴史を歩く。植民地時代の巨大牧場遺構から、細い路地が入り組む伝統的な村落まで、香港島の発展に埋もれた牧歌的な記憶を辿ります。歴史建築と地域文化が織りなす、静かな風景に出会うウォーキングガイド。
- Author: Lawrence
- Tags: #jpn, 香港, 薄扶林

この記事は、香港島の緑豊かな谷間に位置する「薄扶林（ポクフーラム）」の歴史トラベルストーリー兼ウォーキングガイドです。旧牛乳会社（デイリーファーム）の牛舎遺構やベタニア修道院、そして伝統的な薄扶林村を巡り、植民地時代の牧場風景と現代の暮らしが交差する、この地ならではの文化的景観を紐解きます。

[Hong Kong Historical Travel Stories – Old Streets, Harbours & City MemoriesExplore Hong Kong through historical travel stories and guides. Discover old streets, harbours and neighbourhoods filled with memories and cultural heritage.![](https://static.ghost.org/v5.0.0/images/link-icon.svg)Historical Travel StoriesLawrence![](https://images.unsplash.com/photo-1577871598838-a543ee47cd79?crop=entropy&cs=tinysrgb&fit=max&fm=jpg&ixid=M3wxMTc3M3wwfDF8c2VhcmNofDl8fEhPTkclMjBLT05HfGVufDB8fHx8MTc2MjY2NzY1OHww&ixlib=rb-4.1.0&q=80&w=2000)](https://www.lawrencetravelstories.com/hong-kong-xiang-gang/)

ビクトリア市街地の喧騒から離れ、[香港島](https://www.lawrencetravelstories.com/hong-kong-island-xiang-gang-dao/)の南西の端に位置する[薄扶林](https://www.lawrencetravelstories.com/pokfulam-bo-fu-lin/)（ポクフラム）。今日では静かな住宅街としての顔を持つこの地は、かつて単なる郊外の避風港ではなく、[香港](https://www.lawrencetravelstories.com/hong-kong-xiang-gang/)の現代化を決定づけた「実験場」であった。19世紀、ここは公共衛生の確立、グローバルな航運資本の集積、そして国境を越えた宣教活動が交差する戦略的な要衝として機能していたのである。

この地を歩くことは、単に風景を眺めることではない。足元に積み重なった「水、牛乳、文字、信仰、そして死者の記憶」という重層的な歴史の断層を読み解く作業に他ならない。特に1894年に香港を襲ったペスト（鼠疫）という未曾有の危機は、この地の私的な空間を公的な、あるいは宗教的な領域へと変容させる決定的な触媒となった。本稿では、都市の縁（へり）から生まれた5つの物語を通じて、辺境がいかにして香港の近代的な骨組みを形作ったのかを探究していく。

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観光の歴史に関する魅力的な物語に注意深く耳を傾けてください3

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### パトリック・マンソンと牛乳会社（Dairy Farm）――熱帯医学と産業化された牧場

19世紀半ば、香港は「白人の墓場」と称されるほど衛生状態が悪く、疫病が蔓延していた。この過酷な環境において、入植者が生存するための鍵を握っていたのが、栄養価の高い新鮮な乳製品の供給という戦略的課題であった。

**熱帯医学の父による科学的介入** 1886年、のちに「熱帯医学の父」と仰がれるスコットランド人医師パトリック・マンソン卿は、5人の実業家とともに「牛乳会社（Dairy Farm）」を設立した。マンソンにとって、この牧場経営は単なるビジネスではなく、公衆衛生上の重大な介入であった。当時、劣悪な牛乳は傷寒（チフス）や結核の温床となっており、彼は乳児死亡率を下げるために「衛生的で高品質な牛乳」の供給を急務と考えていたのである。

**産業化された景観の誕生** 彼は故郷スコットランドから80頭の乳牛を導入し、薄扶林の涼冷な気候を利用して、東南アジアでも類を見ない大規模な近代化牧場を築き上げた。全盛期には1,500頭以上の乳牛を擁し、山肌には牛舎や糞池など50以上の施設が点在していた。1894年のペスト流行時、この組織化された供給網は、都市の脆弱な栄養インフラを支える生命線としての真価を証明することとなった。

- **So What? ――建築に刻まれた知性** 現在「薄鳧林牧場」として活化（リノベーション）されている旧職員宿舎の建築を見れば、当時の科学的実証主義が読み取れる。特に牛舎に見られる「牛眼窓（通風孔）」は、熱帯の湿気と疫病を防ぐための高度な換気設計であり、機能美を超えた当時の医学的生存戦略を今に伝えている。

![パトリック・マンソンと牛乳会社（Dairy Farm）――熱帯医学と産業化された牧場](https://storage.ghost.io/c/f6/5d/f65d15e6-b5c3-4e06-9142-bd894389f4bd/content/images/2026/04/1-43.png)

パトリック・マンソンと牛乳会社（Dairy Farm）――熱帯医学と産業化された牧場

### ダグラス・ラプレイクと航運帝国――私的な要塞から学問の殿堂へ

1860年代、香港が世界的な自由貿易港として台頭する中、薄扶林の断崖は航運王たちの戦略拠点となった。その象徴が、時計職人の見習いから身を起こし、グローバル資本の頂点へと登り詰めた大班（タイパン）、ダグラス・ラプレイクである。

**監視の塔としての「ダグラス城」** 1861年、ラプレイクは博寮海峡（ラマ海峡）を一望する丘の上に、私邸兼事務所として「ダグラス城（Douglas Castle）」を建設した。ネオ・ゴシック様式と英式チューダー様式を融合させたこの「城」には、八角形の寝室が備えられていた。ラプレイクはここから、南シナ海を往来する自らの船団を、精密な計時技術とともに監視していたという。

**「ラプレイクのビジネスモデル」** ラプレイクの軌跡は、19世紀香港における資本形成の典型である。精密機器の修理（技術）から始まり、航運の代理店業務（流通）を経て、造船や銀行設立（金融資本）へと拡大するそのモデルは、薄扶林の邸宅を拠点とした「情報の独占」によって支えられていた。

ラプレイクの名は法制史にも刻まれている。彼の船が関わった「SS The号」事件は、海商法における「緊急代理（Agency by Necessity）」の概念を確立する一助となった。しかし、この私的な要塞も1894年のペストによる経済的動揺を経て、パリ外方宣教会の手に渡り、宗教的な知的拠点へとその性格を変えていくことになる。

![ダグラス・ラプレイクと航運帝国――私的な要塞から学問の殿堂へ](https://storage.ghost.io/c/f6/5d/f65d15e6-b5c3-4e06-9142-bd894389f4bd/content/images/2026/04/2-42.png)

ダグラス・ラプレイクと航運帝国――私的な要塞から学問の殿堂へ

### パリ外方宣教会と納匝肋（ナザレ）印書館――東アジア宣教の「言語兵器庫」

薄扶林はまた、東アジア全域に広がる知的・精神的ネットワークの心臓部でもあった。フランスのパリ外方宣教会（MEP）は、ダグラス城を買い取り「ナザレ修道院」として再定義した。

**知の集積地、ナザレ修道院** ここには、アジア最大級の「ナザレ印書館」が設置された。ここは単なる印刷所ではなく、28の言語（梵字、ベトナムのチュノム、ラテン語など）を駆使し、800種以上の出版物を世に送り出す「言語の兵器庫」であった。特筆すべきは、ここで働いた熟練工たちの多くが、広東省のカトリック村（天主教村）出身の華人であったことだ。彼らの高度な技術が、ヨーロッパの宗教思想とアジアの言語を繋ぐ媒体となった。

- **So What? ――山海に溶け込むネオ・ゴシック** 隣接する伯大尼（ベタニア）修道院に見られる尖塔やフライング・バットレス（飛扶壁）は、香港の険しい地形と融合し、多文化的な対話を物理的に証明している。1970年代に一時散逸した聖堂の彩衛ガラスが、後に近隣の倉庫で発見されたという逸話は、この地の記憶がいかに粘り強く生き続けているかを象徴している。

![パリ外方宣教会と納匝肋（ナザレ）印書館――東アジア宣教の「言語兵器庫」](https://storage.ghost.io/c/f6/5d/f65d15e6-b5c3-4e06-9142-bd894389f4bd/content/images/2026/04/3-38.png)

パリ外方宣教会と納匝肋（ナザレ）印書館――東アジア宣教の「言語兵器庫」

### 薄扶林水塘（リザーバー）――公共事業と「倹約」が生んだ都市の渇き

都市の急激な人口増加は、水資源の確保という深刻な課題を突きつけた。1863年に完成した香港初の公共水槽「薄扶林水塘」は、植民地政府の統治姿勢が「自由放任」から「公衆衛生への介入」へと転換した記念碑的遺構である。

**予算削減がもたらした歴史の皮肉** 設計を担当したロニングは当初、3,000万ガロンの容量を提案したが、政府は予算削減のためにこれをわずか200万ガロンへと縮小させた。結果として、完成からわずか1年で容量不足に陥った。この官僚的な「倹約主義」がもたらした水不足は、1894年のペスト流行時に衛生環境の悪化を招く一因となり、結果として政府は当初の予算を遥かに上回る追加投資を余儀なくされるという歴史的皮肉を生んだ。

現在、山中に残る4つの歴史的石橋（法定古蹟）を歩くと、精巧な花崗岩の装飾に触れることができる。湿り気を帯びた苔に覆われ、ビクトリア朝の土木美学を湛えたその冷たい石の感触は、このインフラがかつての試行錯誤と苦い教訓の上に築かれたことを静かに物語っている。

![薄扶林水塘（リザーバー）――公共事業と「倹約」が生んだ都市の渇き](https://storage.ghost.io/c/f6/5d/f65d15e6-b5c3-4e06-9142-bd894389f4bd/content/images/2026/04/4-39.png)

薄扶林水塘（リザーバー）――公共事業と「倹約」が生んだ都市の渇き

### 薄扶林道墳場（墓地）――華人キリスト教エリートのアイデンティティ

最後に訪れるべきは、1882年に開設された「薄扶林道華人キリスト教墳場」である。ここは単なる埋葬地ではなく、香港の近代化を牽引した華人エリートたちのアイデンティティが垂直にマッピングされた地誌である。

**東西の境界に生きた人々** この墓地には、永安百貨や先施百貨の創業者一族、孫文の師である区鳳墀牧師など、西洋教育を受けながらも華人としての伝統を保持し続けた「買辦（コンプラドール）」たちが眠っている。

- **So What? ――墓石に見る混淆の美学** 初期の富裕層の墓には、東南アジア様式の美しい花紋タイルが施されていることがある。欧州式の彫刻と中国式の墓碑銘、そして南洋の意匠が混淆（ハイブリディティ）したその景観は、彼らが植民地体制下でいかに多層的なアイデンティティを築いたかを示している。ここは、薄扶林が都市の縁に形成した「もう一つのエリート空間」なのだ。

![薄扶林道墳場（墓地）――華人キリスト教エリートのアイデンティティ](https://storage.ghost.io/c/f6/5d/f65d15e6-b5c3-4e06-9142-bd894389f4bd/content/images/2026/04/5-35.png)

薄扶林道墳場（墓地）――華人キリスト教エリートのアイデンティティ

### 隠れた宝石

薄扶林村の深くに位置する「太古樓（タイクォラウ）」という地名跡を見逃してはならない。ここはかつてナザレ印書館で働いた広東省出身の印刷工たちが形成したコミュニティの跡地である。静かな路地裏に残る地名は、かつてこの地で文字という「精神の糧」を生み出し続けた名もなき職人たちの息遣いを今に伝えている。

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### 総括：層状の観察がもたらす都市の真実

薄扶林を歩く旅は、私たちが抱く「香港」というイメージを根底から揺さぶる。ここは単なる住宅街ではない。水、牛乳、文字、信仰、そして遺骨という、都市の生存に不可欠な要素が複雑に編み上げられたテクストである。

1894年の疫病という試練を経て、私的な資本の地景が公共の衛生と知識のネットワークへと変容していった過程は、現代香港の骨格が形成されるまでの苦闘そのものである。都市を理解するとは、単なる観光スポットを点でつなぐことではなく、足元に積み重なったこうした歴史の「層」を一つひとつ丁寧に読み解いていくことにある。薄扶林の静かな山道に刻まれた痕跡は、今もなお、未来への野心と都市の真実を雄弁に語り続けている。

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### 後記：アクセスと滞在

薄扶林の歴史の層を実際に体験される方のために、実用情報を添えておく。

- **アクセス:** 中環（セントラル）から、薄扶林道を経由するバス（4番、7番、91番など）が頻繁に運行している。「薄扶林村」または「大学堂（University Hall）」バス停での下車を推奨する。
- **歴史建築巡り:** 「薄鳧林牧場」は事前予約制のガイドツアーを提供しており、当時の生活をより深く知ることができる。また、大学堂（旧ダグラス城）の外観や、伯大尼修道院の小聖堂は、建築史的価値が極めて高い。
- **滞在のヒント:** 喧騒を避け、南区のヘリテージ・ホテルに滞在しながら、霧のかかる薄扶林の朝を歩くことで、この地の「ゲニウス・ロキ（場所の精神）」をより深く感応できるはずである。

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## 参考文献とさらに読む

1. [施設及び歴史的背景｜新宿御苑｜国民公園｜環境省, accessed April 23, 2026, ](https://www.env.go.jp/garden/shinjukugyoen/1%5Fintro/history.html?ref=lawrencetravelstories.com)
2. [新宿公園と太宗寺で発見した旧町名の痕跡 - 歩・探・見・感, accessed April 23, 2026, ](https://citywalk2020.hatenablog.com/entry/2025/02/27/142700?ref=lawrencetravelstories.com)
3. [9月1日(木)日本橋→内藤新宿→高井戸へ 25.5km | ちょっと寄り道・甲州街道ひとり旅, accessed April 23, 2026, ](https://koshu.toma-m.com/article-19.html?ref=lawrencetravelstories.com)
4. [四ツ谷から新宿へ｜内藤新宿を歩く歴史散歩｜ましゅまろ - note, accessed April 23, 2026, ](https://note.com/fuwa%5Fmash/n/n2e8b63d0097b?ref=lawrencetravelstories.com)
5. [新宿區Shinjuku city, accessed January 1, 1970, ](https://www.city.shinjuku.lg.jp/kanko/shiseki02.html?ref=lawrencetravelstories.com)
6. [内藤新宿、 新宿２，３丁目、 歌舞伎町, accessed April 23, 2026, ](http://www.akibargotou.com/tokyo-sanpo/pdf-shinjyuku.pdf?ref=lawrencetravelstories.com)
7. [うさぎの気まぐれまちあるき「新宿DeepZone&歴史探訪」, accessed April 23, 2026, ](https://octoberabbit.hatenablog.com/entry/2023/06/30/231721?ref=lawrencetravelstories.com)
8. [内藤新宿コース(約6.0km、所要時間約5時間40分)新宿駅周辺エリア ..., accessed April 23, 2026, ](https://bunkakanko-annai.city.shinjuku.lg.jp/course/shosai10/?ref=lawrencetravelstories.com)
9. [江戸きっての宿場町に漂う悲哀「新宿二丁目の地獄と極楽」を2つの寺から考察する｜裏・東京の不思議 | 男の隠れ家デジタル, accessed April 23, 2026, ](https://otokonokakurega.com/find/trip/20140/?ref=lawrencetravelstories.com)
10. [江戸時代の内藤新宿ー遊女と飯盛女ー - 六部塾・小金井風土知, accessed April 23, 2026, ](https://www.koganei-style.jp/rokubu/about-rokubujuku/bessho-tokyo-ruuri-naitoushinjyuku/?ref=lawrencetravelstories.com)
11. [『新宿の歴史を歩く』新宿(東京)の旅行記・ブログ by 愛吉さん【フォートラベル】, accessed April 23, 2026, ](https://4travel.jp/travelogue/10741472?ref=lawrencetravelstories.com)
12. [新宿歴史博物館 - 【公益財団法人新宿未来創造財団】, accessed April 23, 2026, ](https://www.regasu-shinjuku.or.jp/rekihaku/?ref=lawrencetravelstories.com)
13. [江戸開幕から400年の時を刻んだ内藤家の中屋敷跡地 新宿御苑に抱かれる、緑豊かな住空間が広がる – Geo Plat - 阪急阪神の住まい〈ジオ〉, accessed April 23, 2026, ](https://geo.8984.jp/mansion/tokyo/plat/townguide/1560/?ref=lawrencetravelstories.com)
14. [新宿御苑 | 出かける | 連載コラム「エコレポ」|| EICネット『エコナビ』, accessed April 23, 2026, ](https://econavi.eic.or.jp/ecorepo/go/614?ref=lawrencetravelstories.com)
15. [1 新宿御苑とその使命（1590 年～） 上野 攻 １．新宿御苑が現存する僥倖 （１）徳川家康と内藤, accessed April 23, 2026, ](https://www.env.go.jp/content/000039959.pdf?ref=lawrencetravelstories.com)
16. [新宿副都心の整備, accessed April 23, 2026, ](https://www.jcca.or.jp/infra70n/files/PJNO%5F35.pdf?ref=lawrencetravelstories.com)
17. [西新宿地域情報紙 第41号, accessed April 23, 2026, ](https://www.city.shinjuku.lg.jp/content/000205632.pdf?ref=lawrencetravelstories.com)
18. [7：江戸・東京の生活を支えた「玉川上水」と「淀橋浄水場」 ～ 新宿, accessed April 23, 2026, ](https://smtrc.jp/town-archives/city/shinjuku/p07.html?ref=lawrencetravelstories.com)
19. [淀橋浄水場 - accessed April 23, 2026, ](https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B7%80%E6%A9%8B%E6%B5%84%E6%B0%B4%E5%A0%B4?ref=lawrencetravelstories.com)
20. [国立公文書館所蔵資料, accessed April 23, 2026, ](https://www.archives.go.jp/owning/?ref=lawrencetravelstories.com)
21. [新宿騒乱 - accessed April 23, 2026, ](https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%96%B0%E5%AE%BF%E9%A8%92%E4%B9%B1?ref=lawrencetravelstories.com)
22. [『ノルウェイの森』で描かれた新宿駅西口の地下通路は、副都心計画のカギだった。【速水健朗の文化的東京案内。西新宿篇③】 - Pen Online, accessed April 23, 2026, ](https://www.pen-online.jp/article/001087.html?ref=lawrencetravelstories.com)
23. [通行人の交流による都市空間の公共性の創出過程 - CiNii Research, accessed April 23, 2026, ](https://cir.nii.ac.jp/crid/1390304661214281728?ref=lawrencetravelstories.com)
24. [フォークゲリラWORD|大人のMusic Calendar|大人のミュージック ..., accessed April 23, 2026, ](https://a.hatena.ne.jp/muse-thalia/.cgi?of=5&ref=lawrencetravelstories.com)
25. [「新宿駅西口地下広場」は、誰も気づかないまま５０年前に消滅していた | 戦国ヒストリー, accessed April 23, 2026, ](https://sengoku-his.com/145?ref=lawrencetravelstories.com)
26. [鬼、地蔵、閻魔、怨霊とディープな伝承を探して新宿～四谷散歩！成覚寺、太宗寺編, accessed April 23, 2026, ](https://osanpo-trivia.com/zyoukakuji-taisouji/?ref=lawrencetravelstories.com)
27. [検索結果詳細 | 温故知しん！じゅく散歩 新宿文化観光資源案内サイト, accessed April 23, 2026](https://bunkakanko-annai.city.shinjuku.lg.jp/shosai3/?id=A043&ref=lawrencetravelstories.com)

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