東京・杉並町――杉の並木と、名前だけが残ったもの

東京・杉並を巡る歴史散歩の物語です。青梅街道の消えた杉並木や天沼の湧水池、関東大震災後の人口急増の歴史を通じて、実物よりも長く生き続ける「杉並」という地名の由来と、失われた東京西郊の都市記憶をたどります。

杉並の記憶の器：1日ウォーキング行程

これは東京・杉並区を巡る歴史散歩の物語と詳細なウォーキングガイドです。青梅街道の消えた杉並木、天沼の湧水池、そして関東大震災後の鉄道拡張の歴史をたどりながら、実体よりも長く生き続ける地名の由来と、東京西郊の知られざる都市の記憶を紐解きます。

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高円寺駅の南口を出て、パル商店街とルック商店街のあいだまで歩くと、石の柱が二本立っている。橋の親柱で、旧宝橋という名が刻まれていると、訪れた人は書いている。けれども、橋の下に川はない。川は地下に入り、上は歩道になっている。

柱は、橋の名だけを覚えている。杉並という土地には、同じことが何度も起きている。

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一杉並木

青梅街道に、杉の木はない。それでも、区の名は「杉並木」から来ている。区の説明は慎重で、「といわれる」としか書かない。江戸時代の初め、成宗村と田端村の領主だった岡部氏が、領地の境の目印として、青梅街道沿いに杉を植えた。その並木は明治になる前になくなった。

岡部氏の痕跡は、成田東の天桂寺にある。寛永十年（一六三三）ごろ、北条氏重臣の松田康秀の家臣で、のち徳川の旗本となった岡部吉正が開いた曹洞宗の寺である。歴代の墓は区の有形文化財で、境内の石造の聖観音には寛文四年（一六六四）の年号がある。安政三年（一八五六）の大風で建物はすべて倒れ、いまの本堂は大正十二年（一九二三）の建立である。

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消えた杉並木と名前の亡霊

明治二十二年（一八八九）、高円寺・馬橋・阿佐ヶ谷・天沼・田端・成宗の六つの村が合わさり、杉並村になった。もうなかった並木の名が、新しい村の名になった。大正十三年（一九二四）に町、昭和七年（一九三二）には区になり、境の目印は、およそ三四平方キロメートルの名になった。

二天沼の池

天沼三丁目の公園には、かつて湧水の池があった。円形で直径三五メートルほど、中の島に弁天が祀られていた。区の記録では、大正の半ばごろまで、日照りが続くと農民が集まり、雨乞いをしたという。この池は桃園川の水源のひとつで、川は阿佐谷、馬橋、高円寺を東へ流れて神田川に入った。

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地図から消された村と神社の決断

水量は少なく、江戸時代の中ごろには千川上水や善福寺川から水を引いて補った。「桃園川」という呼び名が使われるようになったのは、一九三〇年代の後半以降だという。昭和二十七年（一九五二）に準用河川となり、昭和四十五年（一九七〇）までに暗渠化が終わった。いまの池は、平成十九年（二〇〇七）に公園のなかに復刻されたものである。

池が「天沼」の地名の起こりだというのは、伝承にとどまる。阿佐ヶ谷の名を浅い谷に求める説も、確かめられてはいない。

三駅と、四倍になった村

関東大震災の前、中野から荻窪のあいだは、農地と雑木林が広がり、線路の北側には軍用地があった。大正十一年（一九二二）七月、阿佐ヶ谷駅と高円寺駅が開業する。翌年九月の震災のあと、都心から多くの人が中央線沿いに移った。大正九年から十四年の五年間で、杉並村の人口はおよそ四倍になった。昭和五年（一九三〇）の人口は七万八千百七十六人である。

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震災が生んだ巨大な街・杉並

文士も移り住み、のちに阿佐ヶ谷文士村と呼ばれた。井伏鱒二を中心にした阿佐ヶ谷会は、昭和十三年（一九三八）ごろから昭和四十七年（一九七二）ごろまで続いたとされる。ただし、井伏が住んだのは荻窪で、そこは当時、隣の井荻町だった。文学の地図の「阿佐ヶ谷」は、行政の杉並町より広い。

もうひとつ、触れておかなければならないことがある。同じ震災のあと、根拠のない流言から、軍、警察、自警団によって、関東の各地で多くの朝鮮人が殺された。杉並町に結びつく記録は、今回の調査では見つけられなかった。したがって、ここで何かを言うことはしない。災害の上にできた郊外は、その災害がしたことと、地続きの場所にある。

四気象神社

馬橋四丁目、いまの高円寺北四丁目に、陸軍気象部があった。昭和十六年（一九四一）十二月八日、気象管制が敷かれ、終戦までの三年八か月、新聞とラジオから天気予報が消えた。予報はつくられていた。塀の内側で。

昭和十八年の夏、気象部長が神社の造営を命じ、翌十九年四月に、知恵の神である八意思兼命を祀る社ができた。観測員は勤務の前に、予報が当たるよう祈った。昭和二十年に空襲で焼け、再建されたが、終戦を迎えた。戦後、神道指令で国家の神社は廃止されるはずだったが、連合軍の調査から漏れた。はじめは馬橋稲荷に引き取られる予定だったものが、両社の神職の話し合いで、昭和二十三年（一九四八）に高円寺氷川神社へ移った。区の説明では、全国で唯一の気象神社である。

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消えた天気予報と日本唯一の「気象神社」

八意思兼命が八つの気象をつかさどるというのは、現在の神社の説明で、近代の解釈にあたる。気象部の跡地は戦後、気象研究所になり、昭和五十五年（一九八〇）につくばへ移った。昭和六十年（一九八五）三月、跡地は馬橋公園として開園した。

Holographic Sensory Cue： 馬橋公園には、防火のための常緑樹（シイ、シラカシ、タブ）が植えられていて、いまも確かめられる。気象神社では、毎年六月一日の気象記念日に祭りが行われる。

五名前を入れる器

馬橋の物語は、馬橋稲荷神社が伝えている。天保二年（一八三一）、馬橋村の家長五十三人が金を出し合い、京都の白川家に願い出て、稲荷の神号を受けた。昭和七年、町が東京市に編入された記念として、昇り龍と降り龍を彫った石鳥居が奉納された（区の案内は「杉並村」と書くが、当時はすでに町である）。

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地図から消された「幻の町」の行方

昭和四十年（一九六五）、住居表示の実施で「馬橋」の地名は地図から消えた。神社はそれを惜しみ、社名を馬橋稲荷神社と改めた。昭和四十四年には、成宗と田端から一字ずつ取って「成田」の町名ができた。高円寺の名は別の道をたどる。三代将軍家光が鷹狩りのたびに曹洞宗の高円寺に立ち寄り、村名がそれにちなんで改まったといわれる。これも伝承である。

Resonance Node： 馬橋稲荷神社の龍の鳥居。地図から消えた名前を、神社が儀式とともに預かっている。

いまの場所

杉並木も、池も、川も、軍の施設もない。残っているのは、平成十五年（二〇〇三）に再建された気象神社の小さな社、天桂寺の岡部家の墓、龍の鳥居、川跡の歩道、公園の防火樹である。

ここで失われたものの多くは、名前で呼べるものだった。並木、池、川、村、軍の部署。残ったのは、名前をつぎの器に移すという習慣である。神社、公園、区。

終わりに

旧宝橋の二本の柱は、橋のない道に、橋の名を立てている。

Accessing the Physical Node

アクセス： JR中央線で高円寺・阿佐ヶ谷・荻窪へ。新宿から8〜10分ほど。
気象神社（高円寺氷川神社）： 高円寺南4-44-19。JR高円寺駅から徒歩約2分。境内は自由に参拝できる。気象祭は6月1日。8月末の東京高円寺阿波おどりは、昭和32年に氷川神社への奉納踊りとして始まったと伝えられる。
馬橋公園： 高円寺北4-35-5。高円寺駅から徒歩約15分。無料。
馬橋稲荷神社： 阿佐谷南2-4-4。龍の鳥居がある。
天沼弁天池公園： 天沼3-23-1。郷土博物館分館が併設されている（案内では9時〜17時、月曜・第3木曜・年末年始休館）。訪問前に確認を。
天桂寺： 成田東4-17-14。荻窪や南阿佐ヶ谷から歩ける。経路は地図アプリで確認を。
関連施設： 杉並区立郷土博物館（大宮1-20-8）に、井伏鱒二と阿佐ヶ谷文士を紹介する準常設展がある。現在の展示は事前に確認を。
資料と留保： 杉並区の文化財案内標示板と公式ページ、東京都の桃園川暗渠化に関する資料に拠った。昭和6年の『豊多摩郡杉並町現状調査』は閲覧できておらず、さらなる史料確認を勧める。

💡 Q&A

Q1 | 東京の杉並区に杉の木が一本もないのはなぜ？「杉並」という地名の歴史的由来とは？ (青梅街道の境界標と岡部氏の考証)

答:歷史記錄顯示，「杉並」的由來可追溯至江戶時代初期，成宗村與田端村的領主岡部氏為作為領地界標，在青梅街道沿線種植了杉樹。雖然這些樹木在明治時代以前便已消失，但在1889年6村合併時仍將新村命名為「杉並」，並於1924年升格為「杉並町」，使這個名字比實物更為長壽。岡部氏的歷史則可追溯至建立於1633年的天桂寺，其歷代墓園現被指定為杉並區有形文化財。

Q2 | 杉並区天沼にあった「弁天池」はどのような役割を持っていた？桃園川が地中から姿を消した暗渠化の歴史とは？ (天沼の湧泉祈雨と河流の変遷)

答:位於天沼的湧泉池過去曾是當地重要的宗教與農業中心，直到大正時代中期，當地農民仍會聚集於池畔舉行祈雨儀式。該池作為桃園川的水源之一，河水向東流經阿佐谷等地匯入神田川。隨著昭和時代「桃園川」名稱普及及戰後都市發展，河川於1970年前完成全面加蓋暗渠化成為下水道幹線，今日的池則是2007年在公園內重建的景觀。

Q3 | 関東大震災は東京・杉並の人口と都市景観をどう変えたのか？中央線開業と人口4倍急増の歴史的真実とは？ (1920年代の郊外化と急速な都市化)

答:1922年中央線阿佐谷與高圓寺車站的啟用，奠定了當地郊外化的基礎。隨後1923年9月的關東大地震摧毀了東京市中心，促使大量災民與居民沿中央線向西遷移，導致杉並村的人口在短短5年間暴增約4倍，並於1924年升格為町，1930年代人口突破7萬餘人，徹底將原本的農田與雜木林轉化為現代住宅區。

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📖参考文献とさらに読む

第一層：一次資料と制度的起源

東京市臨時市域擴張部『豊多摩郡杉並町現状調査』, 1931. National Diet Library Digital Collections. https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1900484. Not accessible in this pass (page shell only). Priority source.
Cabinet Office (Japan), disaster-lessons report on the 1923 Kantō Earthquake, ch. 4 sect. 2 (occurrence of killings). https://www.bousai.go.jp/kyoiku/kyokun/kyoukunnokeishou/rep/1923_kanto_daishinsai_2/pdf/19_chap4-2.pdf. Used for regional context only.

第2層：二次学術文献